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박정희
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2006-02-17 18:50:41, 조회 : 2,739, 추천 : 495 |
출15;22-27
1. 들어가는 말
오늘 우리가 읽은 이 본문은 이스라엘 백성들이
마라에서 당한 일들을 보여주고 있습니다.
간단한 사건이지만 이 사건은 오늘을 사는 우리 신자들에게
어떤 자세로 우리의 삶을 살아가야 할 것인가를 알려줍니다.
2. 펼치는 말
우선 우리가 이 본문을 통하여 기본적으로 확인하고
넘어가야하는 것은 이스라엘 백성들의 수준입니다.
그 이전의 내용이 무엇입니까?
홍해를 건너게 된 하나님의 구원하심을 찬양하는 내용입니다.
그런데 3일도 안 되서 이런 모습을 보이고 있는 겁니다.
하나님의 구원의 능력이 3일 정도도 안가는 거지요.
더욱이 이스라엘 백성들의 현재의 상황을
상식적인 시각에서 판단할 필요가 있습니다.
이스라엘 백성들이 지금 이 마라를 만난 것이
무슨 잘못이 있어서입니까?
이스라엘 백성들이 이 마라를 만나는 것은 홍해를 건넜기 때문입니다.
홍해를 안 건넜다면 이런 마라의 고난을 당할 이유가 없습니다.
출애굽을 했기 때문에 , 홍해를 건넜기 때문에 만날 수밖에 없는
필연적인 과정입니다.
미래적 차원에서 보았을 때는 가나안을 갈려면
만날 수밖에 없는 장소였던 것입니다.
성도들이 이 세상을 살면서 고난을 당할 때
제일먼저 가져야 되는 의식은 하나님의 백성이기 때문에
또한 하나님나라에 들어가야 하기 때문에
만나는 당연한 과정이라는 것을 인식하고 있어야 한다는 것입니다.
그래서 사도바울은 행14:22에서 새로 믿은 신자들에게
“우리가 하나님나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라‘고
권면하고 있는 것입니다.
그런데 이러한 아주 근본적인 인식이 결여 되 있거나 희미할 때
이스라엘 백성들과 같이 원망하게 됩니다.
24절 말씀 보십시오.
하나님의 이스라엘 백성들을 향한 큰 구원의 계획을 망각하면
항상 돌아오는 것은 하나님에 대한원망과
자신의 현실에 대한 날카로운 반응밖에 남지 않습니다.
그 현실의 일이 매우 사소한 일이라 할지라도
우리는 그 일에 싸여서 어쩔 줄을 모르게 됩니다.
이스라엘 백성들은 그것을 못 참고 말을 합니다.
말을 하면 원망이 사라지는 것이 아니라 더욱 더 커집니다.
그런데 오늘 우리가 좀 주목해 보아야 할 것은
이러한 이스라엘 백성들과 대조되는 모세의 자세입니다.
25절의 모세의 태도는 이스라엘 백성들의 자세와 다릅니다.
이스라엘 백성들은 사실 모세를 빗대어
하나님을 원망하고 있지만
모세는 하나님께 기도합니다. 부르짖습니다. 하나님을 구합니다.
이스라엘 백성과 모세의 자세는 다릅니다.
모세는 하나님 지향적입니다.
모세의 이러한 자세는 이스라엘 백성들로 하여금 도전을 줍니다.
왜? 모세는 동일하게 이스라엘 백성들과 고난을 당합니다.
어떤 면에서 모세는 이스라엘 백성보다 고난이 더 큽니다.
이스라엘 백성들은 현실에 대한 고통밖에 없지만
모세는 현실의 고통 프라스 사람에게 당하는 고통이 첨가됩니다.
그럼에도 불구하고 모세는 하나님을 추구합니다.
하나님을 의지한다는 것입니다.
모세는 이스라엘 백성 중의 한사람입니다.
동일한 하나님의 백성입니다.
이러한 모세의 자세는 이스라엘 백성들로 하여금
하나님을 향하도록 도전하는 것입니다.
이스라엘 백성들로 그렇게 하나님을 의존하도록 유발시킵니다.
우리는 이러한 모세의 자세를 우리의 삶 속에 이렇게 적용할 수 있습니다. 모세는 우리의 모범이 되기도 합니다.
우리가 만나는 상황과 현실 앞에서
나를 만나는 모든 사람들을 향하여
하나님 지향적인 자세를 가지라는 것입니다.
그런데 우리는 어떻습니까? 역현상이 일어납니다. 현실 지향적입니다.
그래서 우리를 만나는 사람들이 신령한 도전이나 충격을 받기보다는
세상 지향적으로 사는 사람들에게 어떠한 도전이나 충격도
주지 못하는 것은 아닌지 반성해보아야 합니다.
모세는 이스라엘 백성들의 대세가 현실 지향적인데 비하여
모세는 하나님지향적인 삶을 추구합니다.
자 이렇게 모세가 부르짖으니까 하나님께서 응답하십니다.
25절 말씀을 보시면 한 나무를 던지니 물이 달아졌습니다.
하나님의 일하시는 모습을 봅니다.
그냥 보잘 것 없는 시시한 나무를 통하여 기적을 행하십니다.
마이어라는 주석가는 이 부분에 대하여
이런 흥미 있는 주석을 했습니다.
‘해독제는 언제든지 가까이 있는 법이다.
다만 사람이 어두워서 그것을 모르는 것뿐이다.
영적인 일에 있어서도 우리 주변에 가까이
성령으로 말미암는 해결방법이 대비하고 있다’
시시하고 보잘 것 없는 나무이지만
바로 그것이 하나님의 역사를 이루는 도구가 됩니다.
신자들이 신앙생활에서 제일 힘써야 하는 것은 가장 사소한 일입니다.
성경 식으로 표현하면 작은 일입니다.
우리가 시시하게 생각하는 그 일들을 통하여 하나님의 뜻을 드러내시기를 기뻐하십니다.
마지막으로 생각해보아야 할 것은
이 기적의 장소가 어딘가 하는 것입니다.
그것은 너무나 당연하게도 바로 이스라엘 백성들이 서있는
그곳이 마라의 쓴물이 있는 바로 그곳입니다.
기적의 장소인 것입니다. 25절 보십시오.
하나님께서 거기서 이스라엘 백성들에게 기적을 행하시고
거기서 말씀하십니다.
이스라엘 백성들이 믿음으로 반응해야 하는 곳은 바로 거기 마라입니다.
거기서 도피하는 것이 최선이 아닙니다.
거기서 하나님의 백성 됨을 드러내라는 것입니다.
우리가 어려운 현실을 만났을 때 제일먼저
나타나는 반응은 그곳을 벗어나는 것일 겁니다.
직장 생활하다가 상사에게 안 좋은 말을 들었을 때
보편적으로 사람들이 하는 반응이 무엇입니까?
내가 그만 두면 될 것 아니야.
사표 쓰면 될 것 아니야‘하는 것 아닙니까?
이러한 반응은 오랜 역사적 전통을 갖고 있습니다.
우리가 출애굽기부터 민수기까지의 내용을 읽어보면
중간 중간 이스라엘 백성들이 원망하는 장면이 나옵니다.
그 원망의 장면 속에서 나타나는 이스라엘 백성들의
공통적인 생각이 무엇인지 아십니까?
이 자리를 벗어나게 해달라는 것입니다.
하나님의 백성들이 고난을 가장 확실하게 넘어가는 방법
그것은 그 현실 속에서 최선을 다하여
하나님의 백성으로서 사는 것입니다.(헬라어 히브리어 공부할 때)
3. 맺는 말
오늘 이 말씀을 통하여 하나님의 백성으로서
이 광야 같은 세상을 어떻게 지나가야 하는가를
다시 한번 분명히 하고 우리의 주어진 모든 현실 속에서
하나님의 백성으로서 성실하게 믿음으로 사는
저와 여러분들이 되기를 바라는 것입니다.
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